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古代皇后在洞房之夜如何伺候皇上的?答案震驚

俗話說的好“春宵一刻值千金,花有清香月有陰。歌管樓台聲細細,鞦韆院落夜沉沉。”這是北宋着名詩人蘇軾一首膾炙人口的七絕。“春宵一刻值千金”,對於普天之下尋常的黎民百姓是如此,而對於那些“一朝選入君王側”皇后嬪妃也概莫能外。尤其是那些入選為正宮的皇后,更是十分珍惜這來之不易的大婚時刻的洞房花燭之夜。

古代皇后在洞房之夜如何伺候皇上的?答案震驚

一個美麗的女人進入皇帝的後宮而成為母儀天下的皇后,與民間百姓結婚在程序上大體相同,一般也要遵守《禮記》中約定的“六禮”,即納采、問名、納吉、納徵、告期、親迎。不同的是,皇家的大婚儀式更為隆重和講究。被選為皇后的女方,也能接到皇帝派人送來彩禮,但皇帝絕不會親自去迎親,而是讓皇后的娘家人隆重地送上門。皇帝即便想多結幾次,也是不是那麼隨便的,要花大價錢的。

古代皇后在洞房之夜如何伺候皇上的?答案震驚

皇后與皇帝結婚時也要進“洞房”,但與民間洞房的習俗不一樣,皇后與皇帝結婚的洞房並不在皇帝自己原來的寢宮內,也沒有固定的洞房,一般都把舉行儀式的地方當作大婚之夜的洞房。

明清兩朝皇帝結婚一般在坤寧宮舉行。坤寧宮是皇宮中后三宮的第三宮,在明朝是皇后的寢宮,清朝時將東面兩間設為皇帝大婚時的洞房,西面五間則改為祭祀薩滿教的神堂。清朝皇帝大婚迎娶皇后的禮儀相當隆重,也極為講究。新皇后要從大清門被抬進來,經天安門、午門,直至後宮。而一般妃嬪進宮,只能走紫禁城後門神武門。

皇后與皇帝的洞房比尋常百姓家的要高檔豪華多了,但也不能免貼紅雙喜、喜慶對聯的習俗。洞房的主題也是大紅色,形成紅光映輝,喜氣盈盈的氣氛。床前會掛“百子帳”,鋪上會放“百子被”,就是綉了一百個神態各異小孩子的帳子和被子;床頭懸挂大紅緞綉龍鳳雙喜的床幔,帝王之家也希望“多子多福”。隋唐時,皇宮大內的洞房不僅要鋪設地毯,而且要設置多重屏障,龍鳳大喜床的四周有布幔,可見,當時皇宮洞房的私密性很好。皇后與皇帝的大婚自然沒有鬧洞房的規矩,但禮節是少不了的。那皇后與皇帝入洞房后,首先要做什麼?皇后與皇帝可不行,得把全套的活動進行完畢才能共度春宵。

古代皇后在洞房之夜如何伺候皇上的?答案震驚

而其中必不可少的就是所謂的“合巹禮”,即民間所謂的“喝交杯酒”。行合巹禮后,下面該上床了。但是皇帝當新郎官,那床可不能隨隨便便就上的,要分先後順序的。唐朝皇帝納皇后入洞房是這樣上床的:尚儀北面跪,奏稱:“禮畢,興。”帝、后俱興。尚宮引皇帝入東房,釋冕服,御常服;尚宮引皇后入幄,脫服。尚宮引皇帝入。尚食徹饌,設於東房,如初。皇后從者餕皇帝之饌,皇帝侍者餕皇后之饌。

而在清朝,皇后入洞房不久,皇帝亦身穿龍袍吉服,由近支親王從乾清宮伴送至坤寧宮。揭去皇後頭上蓋巾后,皇帝與皇后同坐龍鳳喜床上,內務府女官在床上放置銅盆,以圓盒盛“子孫餑餑”恭獻。這“子孫餑餑”是一種麵食,就是一種特製的小水餃。然後設坐褥和宴桌,公主、女官恭請帝、后相對而坐,由福晉四人恭侍合巹宴。合巹宴上,帝、后對飲交杯酒。這時殿外窗前,有結髮侍衛夫婦用滿語唱《交祝歌》。合巹禮成,然後坐帳。晚上,內務府女官、福晉等侍候帝、后吃長壽麵。面吃完了,皇后按規矩先脫光衣服上床,然後皇帝再脫衣上床,這樣皇后與皇帝才能開始享受男女的魚水之歡。

洞房花燭夜,金榜題名時,久早逢甘雨,他鄉遇故知,此乃人生四大樂事也。但對皇后而言,大婚往往是一種政治婚姻,有時很痛苦,也很無奈,難以體會到洞房花燭之夜的魚水之歡。

俗話說,天子有“三宮六院七十二妃”,意思是老婆多多,後宮可供性交的美女多多。但是,固然天子有這麼多女人,一般一生也只能結一次婚,此即所謂“大婚”。不過,也有例外,假如天子離婚了,把應該成為皇后的老婆給廢黜了,有可能再結一次婚。

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如清順治天子,由於原配博爾濟吉特氏“與朕志意不和”,降之為靜妃后,他又與另一個女人結了婚,這后一女人便是孝惠皇后。天子身邊的嬪妃再多,也是享受不到結婚排場的。如順治天子,固然他敢把原配給廢黜了,但對寵愛無比的董鄂妃,也只能靜靜地“迎接”進宮,而不是“迎娶”,連冊封都不敢逾制,冊封時“不設鹵簿,不奏樂,王、貝勒、貝子、公等,不次朝賀禮”。所以,做天子的女人,除了皇后外,其他都是二奶、三奶的份。

天子找老婆與民間在程序上並沒有兩樣,一般也要遵守《禮記》中約定的“六禮”,即納采、問名、納吉、納徵、告期、親迎。不同的是,儀式更為隆重和講究。為了娶媳婦,天子也要給老丈人家送彩禮,但不是親身去,而是派適合的臣子去,也不會親身去上面迎娶,是老婆外家人送上門的。

這彩禮對天子的老丈人來說,是一份真正的厚禮。如在漢代,僅黃金要送萬斤以上。東漢桓帝劉志娶權臣梁冀的閨女時,照着孝惠天子納后的例子辦,“聘黃金二萬斤,納采鴈璧乘馬束帛,一如舊典”,禮金翻了一倍。實際上,在完成“六禮”的每一個過程中,天子家都要送彩禮。天子即便想多結幾次,也是不是那麼隨便的,要花大價錢的。

天子結婚也要進“洞房”。與民間新房就是洞房的習俗不一樣,天子結婚的洞房並不在自己的寢室內,並沒有固定的洞房,一般會在舉行儀式的地方先找個房間臨時用用。

明清兩朝天子結婚一般在坤寧宮舉行。坤寧宮是皇宮中后三宮的第三宮,在明朝是皇后的寢宮,清朝時將東面兩間設為天子大婚時的洞房,西面五間則改為祭奠薩滿教的神堂。清朝天子大婚娶老婆相當隆重,也極為講究。新娘子要從大清門抬進來,經天安門、午門,直至後宮。而妃嬪進宮,只能走紫禁城後門神武門。

古代皇后在洞房之夜如何伺候皇上的?答案震驚

晚清貴為天後的慈禧太后,也未能從走大清門,這成了她心頭一生的痛。慈禧當初僅是嬪妃,1851年以秀女被選入宮,號懿朱紫,因得咸豐天子寵幸,1854年進封為懿嬪。固然母以子貴,親兒子載淳後來做了天子,但也改不變了她與咸豐的婚史。所以,後來,兒媳婦阿魯特氏,也就是同治的皇后,一句話–“奴才是從大清門抬進來的”,惹惱了慈禧太后。同治死後不久,慈禧便逼她自殺殉葬。

天子的洞房比老百姓家的要高檔豪華多了,但也不能免貼紅雙喜、喜慶對聯的習俗。洞房的主題也是大紅色,形成紅光映輝,喜氣盈盈的氣氛。床前會掛“百子帳”,鋪上會放“百子被”,就是綉了100個神態各異小孩子的帳子和被子;床頭懸挂大紅緞綉龍鳳雙喜的床幔,帝王之家也“多子多福”。隋唐時,天子的洞房鋪設地毯,設置多重屏障,龍鳳大喜床的四周有布幔,洞房的私密性很好。

在清朝,洞房一般設在坤寧宮的東暖閣,牆壁都是用紅漆及銀殊桐油髹飾的。洞房門前吊著一盞雙喜字大宮燈,鎏金色的大紅門上有粘金瀝粉的雙喜字,門的上方為一草書的大“壽”字,門旁牆上一長幅對聯直落地面。從坤寧宮正門進入東暖閣的門口,以及洞房外東側過道里各豎立一座大紅鑲金色木影壁,乃取帝后合巹和“開門見喜”之意。

洞房內金玉珍寶,富麗堂皇。東暖閣為敞兩間,東面靠北牆為天子寶座,右手邊有象徵“吉祥如意”的玉如意一柄。前檐通連大炕一座,炕兩邊為紫檀雕龍鳳,炕几上有瓷瓶、寶器等陳設,炕前左邊長几上陳設一對雙喜桌燈。東暖閣內西北角安放龍鳳喜床,喜床上鋪着厚厚實實的紅緞龍鳳雙喜字大炕褥,床上用品有明黃緞和朱紅彩緞的喜被、喜枕,其圖案優美,綉工精細,富貴無比。床里牆上掛有一幅喜慶對聯,正中是一幅牡丹花卉圖,靠牆放着一對百寶如意櫃。現在故宮開放了,有機會大家可以去看看這間天子的洞房。

天子的洞房自然是不能鬧的,但禮節少不了。那天子入洞房后,首先要做什麼?在民間,新郎新娘一入洞房可能就急不可耐,直奔主題。天子可不行,得把全套的活動進行完畢才能共度良宵。

據《新唐書·禮樂志八》(卷18)“天子納皇后”條的記載,唐帝、后的大婚相當複雜,入洞房后先要祭拜神靈,向天、地、祖宗表達敬意。實際上,這種祭拜活動在進洞房前就開始祭了,要入同牢席,婚後數天也都要進行不同性質的祭拜活動。在新房東房間的西窗下設有餐桌,桌前列有像征夫妻同席宴餐的豆、籩、簋、籃、俎,這意思與民間“以後吃一鍋飯”是一個意思。進入洞房后的行祭拜活動在行合巹(音jǐn)禮前進行。這每祭一次,新人便要一起吃一次飯,這樣真的到了上床前肚子也飽了,不至於餓着肚子了。由於飲了點酒,還可以把雙方的情趣調節到位,也算是上床前的一種調情手段。

古代皇后在洞房之夜如何伺候皇上的?答案震驚

所謂的“合巹禮”,就是民間所謂的“喝交杯酒”。“同牢”,就是夫妻兩人一起食用弄熟的犧畜內,如一頭小豬;“合巹”,本意是把破開的瓠合為一體,古時多用之盛酒。把帝、后各自瓠內的酒摻和到一起,共飲,即是“合巹”。這種交杯酒可不是現代婚禮上互飲對方的羽觴,而是各自喝摻到一起的酒,現在的喝交杯酒形式應該是鬧新房的產物。

當然,行合巹禮后,就是喝了交杯酒後,下面該幹什麼?但是天子當新郎官,那床可不能馬馬虎虎就上的,要分先後的。唐朝天子納皇后入洞房是這樣上床的–尚儀北面跪,奏稱:“禮畢,興。”帝、后俱興。尚宮引天子入東房,釋冕服,御常服;尚宮引皇后入幄,脫服。尚宮引天子入。尚食徹饌,設於東房,如初。皇后從者餕天子之饌,天子侍者餕皇后之饌。

從上面所記中可以看出,喝了交杯后,天子被侍寢的宮人帶到房間,脫下冕服,換上便衣;皇后先被宮人引入帳內,宮人先將她的禮服脫了,這才把着便衣的天子引入內,與皇后睡到一張床上,共度花燭良宵。

在清朝,天子大婚入洞房上床前講究更多。清皇是滿族,信仰薩滿教,但祭拜神靈也是少不了的,如還要跨火盆什麼的。上床前要到洞房西旁的神堂祭拜神靈。祭奠儀式,由一名薩滿老婆子主持。

皇后入洞房不久,天子亦身穿龍袍吉服,由近支親王從乾清宮伴送至坤寧宮。揭去皇後頭上蓋巾后,天子與皇后同坐龍鳳喜床上,內務府女官在床上放置銅盆,以圓盒盛“子孫餑餑”恭獻。這“子孫餑餑”是一種麵食,就是一種特製的小水餃。

又設坐褥和宴桌,公主、女官恭請帝、后相對而坐,由福晉四人恭侍合巹宴。合巹宴上,帝、后對飲交杯酒。這時殿外窗前,有結髮侍衛夫婦用滿語唱《交祝歌》。合巹禮成,然後坐帳。晚上,內務府女官、福晉等侍候帝、后吃長壽麵。面吃完了,下面的事情就不用說了,享受男女魚水之光樂了。

有的人會問,民間新郎新娘進洞房有“壓箱底”看,天子入洞房要不要學點性知識啊,或是由太監在旁邊進行性生活指導?這就多慮了。過去天子一般在16歲時進行大婚,而在此之前,一般在14歲時,甚至更早的時候便進行“性教育”了,由成年的富有經驗的宮女給小天子或是太子當性實習老師。後宮中的司儀、司門、司寢、司帳四種稱謂的宮女,就是天子的性實習老師,專供其臨御,當然,這些“老師”都是有工資的,每月拿俸祿,一般宮女是輪不上這樣“好事”的。

中國歷史上的最愚天子晉惠帝司馬衷,結婚也最早了,13歲時便舉行大婚。其父晉武帝司馬炎知子性愚,派後宮秀士謝玖給他性進行啟蒙。謝指導到位,竟然司馬衷一炮打響,把謝玖弄懷孕了,司馬衷本人還蒙在鼓裡呢。連蠢天子婚前性教育都如此成功,智力發育正常的天子根本就不用教,別愁洞房內不懂了。

不過,需要說明的是,不少天子都是結過婚才當天子的,便辦不了大婚。如清皇共有10人,但只有順治、康熙、同治、光緒四位天子在位時舉辦過大婚。

洞房花燭夜,久早逢甘雨,他鄉遇故知,此乃人生三大樂事也。但對天子而言,大婚往往是一種政治婚姻,有時很痛苦,也很無奈,只能以冷落皇後排解苦悶,難以體會到洞房花燭夜的愉樂。天子皇後日常並不住在一起,但清宮有規定,大婚後天子皇后應在坤寧宮東暖閣住滿一個月,倆人才能回各自己的寢宮。

但清皇中真正住滿一月的只有康熙一人。同治住2天、光緒住6天。末帝宣統溥義退位后才舉行的,但也是在宮裡舉辦的,與天子大婚無異。但他當晚便移居養心殿的體順堂,說洞房不習慣。清皇中,在洞房最難過確當是光緒天子,他在洞房內心事重重,根本不想與皇后,也是她的表姐隆裕上床。據說最後他趴在隆裕的懷裡號啕大哭,表示只能永遠敬重她,大婚以後好長時間光緒不跟隆裕皇后同床。原來光緒最愛的珍妃,但慈禧逼着他娶了表姐。

source : http://my.vdoobv.com/article.aspx?id=1056583

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