首頁 » 推薦 » 從信佛變成學佛的人

從信佛變成學佛的人

從信佛變成學佛的人

很多人都有這樣的疑問:我信佛,佛在心中,可為什麼要皈依?這就像一個人生下來為什麼一定要登記戶口一樣,只有你登記了戶口,才是這個國家真正的公民。在佛教裡也是這樣,你心中有佛,你對佛有信仰,你覺得佛菩薩很好,你也願意去燒香、磕頭、點蠟燭等等,這叫信佛,是相信佛菩薩,這跟我們入門學佛是完全不同的。如果沒有受皈依的戒律,我們就不會約束自己,不約束自己,造作了惡業不僅會給他人帶來傷害,自己也會得到惡果感受苦痛。

  如果不皈依,如果沒有戒律的約束,表面上你可能喜歡供佛,點燈、燒香、拜佛、念經等等,但佛陀讓我們不要去傷害眾生,要約束自己的時候,就會開始做不到了。約束我們的語言不要去罵人,你做不到;約束你不要去貪婪追求世間的名聞利養,你也做不到;約束你不要嗔恨他人,還是做不到。

  所以,真正要做一個佛弟子,必須要從入門皈依開始,皈依的戒律,是別解脫戒裡最基礎的戒律,而所有戒律的基礎就是皈依。皈依之後,修八關齋戒可以,修出家的戒律可以,修菩薩戒可以,修密乘的戒也可以,如果沒有皈依的話,什麼戒律都談不上,因為沒有基礎。

  所以,信佛不是說說而已,不是你說自己信佛就可以了,是要有戒律戒條的。皈依後,通過佛陀的身口意傳給他的弟子們,受身口意的戒律,身體上不去殺生、偷盜、邪淫;語言上不去惡口、兩舌、綺語、妄語,心不去貪嗔癡慢疑等等。偉大的佛陀傳了無上殊勝的佛法給我們,我們也願意追隨佛陀去聞思修佛法,如此,我們才能從一個信佛的人變成一個真正學佛的人。

  就如同學校為了保護學生而製定校規校紀,國家為了保護人民而製定法律法規一樣,佛陀為了讓弟子能夠從險惡痛苦的輪迴中脫離,慈悲善巧地通過戒律之方式來保護弟子。守戒,就是對自他最大的保護。

  無始以來,人們習慣了囤積負面的能量,佛教管它們叫「不善業」,殺生、偷竊、邪淫、惡口、挑撥離間、講是非,講謊言,貪念、嗔恨,妒嫉、傲慢、疑心病等等這些都是負面能量,不把這些淨化、消除掉,將會帶給我們無盡的苦難。

  比如殺生會帶來短命多病,前世殺生今生就短命,今生繼續造業殺生,疾病就會不斷,生命也會短暫。如果你的言語對別人造成了傷害,你會收到越來越多語言上的攻擊,你的語言會越來越沒有分量,得不到大眾的尊重與愛戴。

  所以,從信佛到學佛,要從約束、善護念自己的身口意開始,負面的能量曾經帶給你巨大的傷害,是痛苦的根源,你現在還要緊緊抱著它們不肯放嗎?有多少人好了傷疤忘了疼,明明知道哪些是惡,哪些是不善,就是不肯給自己一個真正改過向善的機會。

  佛,不需要我們去拜,不需要我們去點香點蠟燭來照亮他,佛已覺悟。為什麼我們要跪在佛菩薩面前,跪在上師面前?佛菩薩不需要你跪,上師不需要你跪,是我們自己需要。五毒熾盛的凡夫俗子們,什麼時候可以消業呢?就是在你最謙卑的時候,簡單來講,就是說你能徹底看透自己的時候,懂得知錯改錯的時候。當你傲慢狂妄目中無人的時候,當你血氣方剛得意洋洋的時候,你根本不可能看到自己的缺點和毛病,甚至不會覺察到身口意造作惡業會給自己帶來多少煩惱和痛苦。

  當我們發自內心懂得謙卑之時,當我們真正成熟低頭彎腰之時,才能看到自己身體、語言、內心中所有的缺點。從整個東方來看,謙卑是一個人走向成熟的像徵與標誌。平時我們磕頭禮拜佛菩薩,以表達對他們的崇敬與感恩之情。其實,我們真正在拜誰?是在拜我們自己啊。為什麼要拜自己?因為你已經誓願要跟著佛陀學習,把你身口意深處最骯髒的一面洗乾淨,放下你自以為是的身段,放下你那污濁不堪的缺點,這樣才能帶來真正的福報和快樂,你才能因為福報和智慧的增長,擁有長壽健康喜悅的身心。

  很簡單,如果一個學生比老師還傲慢,怎麼可能從老師那裡學到真正的本領?皈依,戒律,跪拜等等這些你認為的形式,就是讓你開始找到謙卑的自己,在每個謙卑的當下,發現自己身上的缺點,把它們完完整整地徹底放下。

想了解更多傳統中醫穴位養生、偏方、健康醫療及正能量資訊 可到此社團

http://goo.gl/kDNHGD
多少人拚命掙錢存款再又把錢轉存到醫院!都說很無奈卻從不反思…想要健康。為了以後生活的質量,不要光拚命賺錢,要注重我們的身體健康!為了自己的健康多留意身體的變化。

看看這個吧

日本阿宅打開「最佳賞味期1992年」的蘋果罐頭,結果竟然挖出觸目驚心的黑色謎樣物!

>>全台最快速,高清1080p ...

南韓超商竟然有操作簡單的「自助煮麵機」,還可以讓你加蛋配菜讓網友強烈要求引進台灣!

>>全台最快速,高清1080p ...