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修行路上人品很重要

修行還有一個主要的問題,一個人人品不好,佛的事業沒有辦法承擔,你的魔的關也很難過,人品很重要的。很多很多的時候,不是靠法過去,而關鍵就看你這個人品,你這個人品好不好。人品不好的話,魔考的關過不了,真正的佛法利益不會現前。

在這一點上,以前太虛大師,他的名言就是:「仰止為佛陀,完成在人格,人成即佛成,是名真現實」。每天要反省自己在人事物上,跟同參道友上,為常住服務上,為大家服務上,在配合上做得如何。哪怕早晚功課上,每天早晚功課,你做的質量怎麼樣,質量好,你就收穫,你有功德,如果質量不好就有罪業。

人格上面,我感覺有很多人他哪怕是再困境、再困境,最後就是靠著他的人品會度過那些難關。人品才是決定在我們這條路上能走多遠的一種標誌,學佛心地很重要。所以四無量心是我們修行的一個很好的標準,慈悲喜捨無量,慈無量、悲無量、喜無量、舍無量。有一些是簡單的,卻是我們一輩子要去做的,而且你真做到了,馬上這個心就放光了,你的心從14K的變18K的,那顏色就變了,光明就變了,功德已經變了。

修行路上人品很重要

我們每天吃飯,要念供。齋堂裡我們性海老和尚那一塊匾還掛著,我們只要是佛弟子,吃飯你都要念:「願斷一切惡,願修一切善,誓度一切眾生,我願成佛道」,念了這幾個再吃飯,不要忘掉。走在成為聖賢的大道上,我們的業障通過內心的這種洗滌而淨除。真的要很虔誠的心,你每時每刻的那個心念,什麼時候虔誠了,聚焦聚好了,你的心馬上就放光、會震動,你的業障就會消除,業障消除,因此福德就會增上。

反過來說,你那個心老是麻木,鐵石心腸的,你就這樣過日子、混日子,時間它會很快過去,但是生命不得進步。不僅不得進步,甚至還變成業障,還障礙明天的進步,它會變成一種習氣。所以善念、惡念、無記念,我們要除滅這個惡念,要扶持培養善念,還要把無記念變成智慧,清明智慧,也就是「諸惡莫做,眾善奉行,自淨其意」,是一切諸佛之教導。我們每天做著這些,心裡要對治這個無記,自淨其意,這是念頭上的。我們如果進步了,在座的大家一起在這修行了,那還了得,我們這個學校比什麼學校還厲害,我們的道場就是為人間造就聖賢的地方啊!我們每天在這裡,大家進步,這個宇宙裡會振蕩的。我們這裡有一個人,有一念的進步,這個世界都得到利益,都會因為我們而淨化,能上報四重恩,下濟三途苦。大家要自己知道我們的生命價值所在,這世界還有我們這一批特殊的人。

現在外面下著雨,我們這裡面這樣子的清新。在所有的花裡面,我有一個偏好,特別喜歡梅花,把梅花當成我們的老師。離我們這不遠,有一個地方叫梅妻鶴子,那是過去的隱士,他把梅花做妻子。我們不敢說做妻子,我把梅花做我老師,向它學習,在百樹凋零的時候,它依然能夠綻放,還飄出香味來。我們自己在娑婆世界也要像這樣,別人都心靈迷失的時候,到處為苦所逼的時候,我們竟然能享受法喜,能找回自己的心靈,跟佛在一起。「佛即是心,心即是佛」,多麼殊勝的一種狀態,而且還飄出生命的香味來。(文:傳喜法師)

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