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你的八字會反映出祖墳風水好壞

你的八字會反映出祖墳風水好壞

據說祖墳風水好了,能蔭澤後人,後人宏觀上發展大小,與長輩死後埋得好壞有關。下面這幾個小故事,就足以說明祖墳風水在人們心目中的重要地位。

故事一:

宋開國皇帝劉裕,於公元420年廢晉建宋。劉裕發跡,據傳是其祖墳葬到了龍脈上。劉裕是彭城(今徐州)人,父親早逝,發跡前是個窮人家的孩子,一度靠賣草鞋爲生。劉家從彭城遷到了丹徒京口裏(今鎮江),其父劉翹死後,葬于丹徒境內的候山。

候山一帶,早在秦始皇時代術士就稱有「天子氣」。時有善墓相風水之人名孔恭,劉裕與其經過父墓時,問孔恭這塊墓地如何,孔不知爲劉父墓,答此墓地不同尋常,其子遲早稱王。劉裕聽了竊喜,後來他果然當了皇帝。

故事二:

齊永明年間,唐㝢之僑居於侗廬,假稱家墓冒出王氣,時人信以爲真。永明三年,唐㝢之率400黨羽,居然攻陷幾座城池,並在錢塘(今杭州)稱帝,封其子爲「太子」、弟弟唐紹之爲「揚州刺史」。唐亂後被朝廷剿滅。

故事三:

據《齊書·荀伯玉傳》記載,有相墓人勘測荀伯玉家祖墳,說「君墓當出暴貴者,但不得久耳;又出失行女子。」意思是此墓旺子孫,必高貴,但難長久。荀伯玉聽後,說出了一句曆史名言:「朝聞道,夕死可矣。」

時晉安王劉子勳想當皇帝,荀伯玉爲劉子勳鎮軍行參軍。宋泰始元年(公元465年),宋前廢帝劉子業遇刺,劉子勳、劉彧叔侄爲爭奪皇位,在南京起幹戈,勳敗。其心腹荀伯玉見事敗,擔心身家性命,劉彧讓他放心,但還是將他殺了。

荀伯玉之妹於出嫁前夜失蹤,後被發現遁入空門,正應「又出失行女子」一句。

故事四:

西晉初年著名將領羊祜,字叔子,出於泰山名門望族。羊氏一門世代皆有人在朝爲官,羊祜的祖父羊續曾任南陽太守,外祖父是東漢名臣蔡邕,父親羊道曾任上黨太守,姊妹是晉景帝司馬師的皇後。曹魏時期,羊祜步入仕途,曆任中書侍郎、秘書監、相國從事中郎等職。司馬炎代魏稱帝建晉後,羊祜功不可沒,擢升尚書左僕射、車騎將軍,後官至鎮南將軍,開府儀同三司。

羊家世代顯赫,有人認爲其祖墳葬到了風水寶地。據《晉書·羊祜傳》記載,羊祜出仕前,一相墓者稱其祖墳有「帝王氣」。羊祜想,若讓當朝皇帝知道了,將引禍羊氏家族,爲此羊祜決定自挖祖墳。相墓者又說,如挖了祖墳,會斷子絕孫。但爲求自保,羊祜還是把墳挖了,泄了王氣,破了風水。後羊祜位至三公,果一生無兒。

上述風水故事,多出墓工演繹,不一定是真的。現實生活中,我們也不能因爲一些誇張的風水故事而致使太過癡迷風水。其實風水的核心就是尋找最佳人居環境,墓地風水亦是如此。從這些故事中可以看出,從古至今,人們就非常重視風水對人的吉凶影響,包括祖墳風水。

那麽,怎麽從你的生辰八字裏看出祖墳風水的興隆與破敗呢?最直觀的看法,就是看八字中的年支:

八字中的喜用神在年支,並且旺相,說明祖墳風水好,能益澤後人;喜用神在年支,在命局組合中又起的好作用大,則祖墳風水非常好,後人受益;

八字中的喜用神雖然在年支,也旺相,卻被衝克,說明祖墳好風水遭到後人破壞,益澤後人之力大打折扣;喜用神雖然在年支,但衰弱,說明祖墳風水一般,對後人的福澤不大;

八字中的忌神在年支,但是衰弱,說明祖墳風水一般,對後人沒什麽影響;忌神在年支很旺,受衝克,說明祖墳風水雖然不好,但是後來有人爲補救,也能益澤後人;

八字中忌神在年支,並在命局組合中起壞作用大,則說明祖墳風水不好,後人遭殃,子孫貧窮下賤,禍及家族。

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