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學佛該不該有是非觀念?

學佛該不該有是非觀念?

學佛的根本是為了做一個善良的好人,所謂的善良,是助人為樂,是吃苦耐勞,是先人後己,是無私奉獻。善良是天地的本性,是生存的法則,凡是殺盜淫妄,最終因違背天理而被天地所拋棄。不信,看看我們周圍那些被押往刑場的犯人,甚至看似無辜卻突然遭遇橫死的眾生,都存在這個問題,所以,不要神化學佛,以為神通無礙就是成就,就是真理!

我們來到這個物質世界,用我們的六根就能感受到所有事物的本質,關鍵是看我們的悟性怎麼樣了。從大是大非著眼修持,窮無事無非的終極真理,所以佛陀才制定了居士5戒和出家人的250條大戒,那為何佛陀要制戒呢?

就是為了約束修行人與修行團體的身口意,從而使行者言必合天地之道,行必合因果之則,成芸芸眾生的楷模,樹大道至簡的典範。然而,很多人都弄錯了佛陀的本意,以為只要學佛就應該沒有是非觀念了,對此,筆者只有一聲嘆息。。。

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知道嗎?戒律就是從是非入手的修行,因為除此之外的言行都是不可取的,都是錯誤的,都是需要嚴格糾正的,否則就不是真正的修行人,就要被趕出僧團。所以,我們必須要弄清楚自己的學佛是不是遵守了已經接受的居士五戒,沒受五戒的人也應時刻對照自己的言行是否符合佛陀的教導,出家人的事不是居士管的事,筆者就不說了。

筆者還從未聽說過沒上小學就直升大學的人,也沒聽說過嬰兒自己走路還需大人幫扶卻能舉起千斤頂的事。所以走路都需一步步,更何況學佛了,所以宗喀巴大師才教我們修行要道次第進行。

故此,不要動不動就說佛弟子不應有是非觀念,那你見到正在殺人的罪犯都不去制止,難道不是與殺人犯同等的嚴重犯罪嗎?如果真如此,你將面臨的不僅是世間法的同案犯懲罰,還要承擔死後下地獄的結果。法律在人間,體現的卻是大道的規則,所謂「順天則昌,逆天者亡」是也!

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想當年弘一大師、虛雲和尚都曾積極聲援和參加過抗日救國,照這些人的觀點,那這些大師的言行難道都是錯誤的嗎?所以,沒到大師的境界,千萬不要人云亦云。修行是自己的,不是他人的。師父的引導也僅僅是學佛的入門,而真正的修行有成是需要依靠自己一步步艱苦努力才能獲取的。

說了這麼多,是看到有些人經常在本博闡述諸如此類的錯誤認識,筆者認為如任其發展,只能偏離學佛的軌道而誤入歧途,故此才發慈悲心表述自己的觀點。再強調一點,就是筆者的博客毫無教導大家之意,而是如實記載自己的修行感受與體悟,如果你能得到利益而開悟一點,甚至大開悟了,筆者將嚴重隨喜讚歎。

如果你有不同認識而不認可筆者所言,也不要緊,我尊重你,但請你不要懷著執著心與筆者較真,因為筆者是不會因為你不如法的認識而放棄自己觀點的。南無極樂世界阿彌陀佛!

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