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豬八戒的真正背景,說出來嚇死你!《西遊》成大明禁書的終極秘密

《西遊記》中三位徒弟的姓氏,分別是孫、豬、沙。孫,據說是取自“猢猻”的“猻”字,只不過去掉一個反犬旁而已。而沙呢,則與流沙河有莫大關係。可是豬八戒呢?為什麼就不能取一個諧音用“朱”,而必須直接用豬呢?

凡事必有緣故,猢猻可以姓孫,老豬卻萬萬不可姓朱,因為大明的皇帝,就姓朱。

《西遊記》原本里,說老豬原是神仙界的高層人物,具體官職叫做“天蓬元帥”,其實說白了也就是負責天河的水利工作,並不是真正帶兵打仗的軍事幹部。只是因為革命工作間隙不小心喝醉酒,乃至於動色心居然敢去調戲婦聯副主席嫦娥同志,於是觸怒了天廷的最高領導人,這被貶到凡間做基層工作,而恰恰在投胎的時候呢,又錯投了豬胎,以至於成為一副豬模樣的“豬剛鬣”。豬八戒的真正背景,說出來嚇死你!《西遊》成大明禁書的終極秘密神話小說就是如此,可是老豬的原型究竟是誰呢?曾有這麼一個傳說,說吳承恩的老家淮安有個二流子,名字就叫作朱八,此人又懶又饞,又愛貪小便宜。吳承恩這便把他當作原型,設計出豬八戒這麼個人物來。

呵呵,這種傳說,估摸着就是街談巷議的水準,倘若吳承恩真是如此,那麼他的構思水準也就僅限於街道辦幹部乃至鄉里文宣幹事那一層,如何能寫出《西遊記》這樣的鴻篇巨製來呢?

可為什麼說朱元璋會是“豬八戒”原型呢?

首先,你就要知道朱元璋的早期出身,他其實就是一個僧人,17歲他便出家為僧,足足做了七年和尚。

這段經歷,後來便成為了朱元璋心中的大忌。據說杭州有個教授,寫了篇文章,裡頭有“光天之下”、“天生聖人”等幾個詞,朱元璋居然就能看見且牽強附會,說“光”就是光頭,“生”就是“僧”,你這是在罵我當過和尚啊!速速拉出去斬了。

好嘛,可見老朱真是當過和尚了,那麼他的法號又是什麼呢?

據說是叫如凈,跟豬八戒的法號悟能似乎有些差距,倒是有點像沙和尚的法號悟凈。可你又知否?朱元璋有個叔叔叫朱五六,他的法號就是悟空。哈哈,這便有些名堂了。再想想,朱元璋有個小名,叫做重八,朱重八、豬八戒,這兩個名字又有幾分相似呢?

再提一句,我們如今在電視劇里看到的豬八戒顯然是一頭大白豬的喜慶模樣,可若是一頭野豬呢?蘇東坡曾說過:“(豬肉)富家不肯吃,貧家不解煮。”其實一直到宋代,漢人吃的主要肉食都是牛與羊,豬肉屬於下層一般勞苦大眾沒法子才吃的食物,這與整個世界的吃肉習俗都是一致的(伊斯蘭世界不吃豬肉,而基督教世界也以牛羊肉為主,佛教世界則乾脆不吃肉)。宋朝的使節出使遼國,才看到遼人的酒席之上,居然有豬肉,一問才知道,因為遼人在草原之上,牛羊多而豬少,所謂物以稀為貴,他們這是拿難得的豬肉來招待貴賓。而中原呢?恰恰是以羊肉為美,所以遼宋互市一項最有特色的交易,就是宋朝的豬與遼國的肥羊互換,換完了雙方還都很高興。

到大明萬曆年間,中國人依舊吃牛羊肉為主,豬肉少見,肉價自然也稍貴些。萬曆二十年,當時一千斤牛羊肉大概是15兩銀子,而同等斤兩的豬肉,卻要20兩銀子。豬肉比牛羊肉貴,本身就說明國人的飲食,依舊是牛羊肉。

一直要到大清,中國人才不得已改吃豬肉,在當時的美食家袁枚筆下,便出現了“豬用最多,可稱‘廣大教主’”這樣的詞句。

而在《西遊記》成書的那個年代,豬還曾一度被禁養做家畜,理由很簡單,皇帝姓朱,你居然還殺豬,豈不是要造反么?

不許養家豬,那大明的“豬”豈不就是野豬么?《西遊記》中的豬八戒,最早的形象就是一頭長着獠牙的野豬啊!

事實上,就連大明皇室也把“豬”與“朱”聯繫起來,也就是說,哪怕你吳承恩的用意,豬八戒就不是朱元璋,明朝的官員也會大怒。

更何況還有一點。不管是家豬還是野豬,長得都不容樂觀,而偏偏大明的開國皇帝朱元璋,據說相貌也是極丑——

豬八戒的真正背景,說出來嚇死你!《西遊》成大明禁書的終極秘密(朱元璋原貌,左邊這張稍加修飾,右邊那張就是完全無修飾的真顏)

而且,就在大明開國的洪武年間,朱元璋也曾派和尚去南亞取經,其中有一個叫做慧曇,曾抵達今天的斯里蘭卡並死在那裡。而後一撥和尚,則成功返回,往返六年光陰,取回了。

更要命的是,還有另一樁事情也很巧合,《西遊記》說豬八戒入贅高老莊,而朱元璋呢,也曾被郭子興招為女婿,其實也算是某種形式的入贅。

還有一個細節,那就是《西遊記》中,唐僧每到一個國家,都要去和國王交換外交度牒,還總要宣揚自己來自東土大國,你們有麻煩嗎?我可以幫你們搞定——自然,《西遊記》中真正的搞定者是他的徒弟孫悟空,唐僧只負責吹牛而已。

這是當年玄奘取經時乾的事嗎?不!這顯然就是大明的官方邏輯。也就是因為這種邏輯,稍後的鄭和下西洋,才會一不要你土地、二不要你錢,咱就是來顯擺的!

豬八戒的真正背景,說出來嚇死你!《西遊》成大明禁書的終極秘密

(相比較而言,電視版《西遊記》中的八戒,還真是英俊和善呢!)

在朱元璋時代,還曾打印度來了一個叫做“來複”的僧人,他給老朱講了一大通佛理之後,據說便想回去,可偏偏在出發之際,他寫了一首詩給老朱,據說有這麼兩句:

“殊域及自慚,無德頌陶唐。”

好嘛,老朱立馬就腦洞大開了,殊,那不就是“歹朱”嗎?無德,這不就是罵我么?好嘞,來複你也甭回去了,小的么,立即把他給我拉出去砍啰!

據說,這位不遠萬里打印度來到大明的“來複”,就這麼被砍了。

如此一來,《西遊》會成為大明禁書的緣故,想必你也該明白了吧!

source : http://my.vdoobv.com/article.aspx?id=1052260

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